Посуда “Цзюдин Багуй”

Эпоха: период Весен и Осеней

Раскопанное место: Руины древнего города Чжэнхань в Синьчжэне, пров. Хэнань

时代：春秋时期

出土地点：河南新郑的郑韩古城遗址

Район Центральной равнины Китая является важным местом рождения китайской цивилизации и китайской нации. Династии Ся, Шан и Чжоу встретились и слились здесь, породив блестящую бронзовую культуру.

中原地区是华夏文明和中华民族的重要发祥地,夏、商、周三代在这里交汇融合,孕育出了灿烂辉煌的青铜文化。

Девять бронзовых треножников, раскопанных в 1996 году, имеют одинаковое скульптурное украшение, уменьшающееся в размерах. Самая большая из них имеет высоту 54,5 см, а самая маленькая - 47,5 см. Восемь бронзовых посуд имеют одинаковую форму и похожее скульптурное украшение.

1996年出土的九件铜鼎纹饰相同，大小依次递减，最大的一件通高54.5厘米，最小的一件也有47.5厘米，八件铜簋形制相同，纹饰相近。

Во времена династий Шан и Чжоу существовало много типов бронзовых изделий в зависимости от их использования. Бронзовые изделия, используемые князьями и знатью в таких ритуалах, как жертвоприношения, церемонии, похороны, завоевания, банкеты и т.д., называлась бронзовыми ритуальными утварями. Самый важный из ритуальных утварей - это треножник.

商周时期青铜器根据用途不同有很多种类，王公贵族在进行祭祀、典礼、丧葬、征伐、宴饮等礼仪时所用的青铜器叫青铜礼器。而礼器中最重要的就是鼎。

В династии Западная Чжоу “создание ритуалов и разработка канонов музыки”, “ритуально-музыкальная система” постепенно стала идеологическими и поведенческими нормами китайского народа, и самопровозглашенное “цивилизованное государство (имеющее этикет и музыку)” китайской нации также произошло от этого.

西周“制礼作乐”，“礼乐制度”逐渐成为中国人的思想准则和行为规范，中华民族自誉为“礼乐之邦”也由此而来。

По мере того, как народ Чжоу извлекал уроки из алкоголизма династии Шан и гибели страны, в этот период количество посуд для спиртного и барных принадлежностей уменьшалось, а ритуальные утвари увеличивались, и они часто появлялись группами. Некоторым артефактам, используемым для жертвоприношений и банкетов, было придано особое значение, и они стали посудой, отражающей ритуальную систему. Это именно “спрятать ритуалы в утвари”.

由于周人吸取商人酗酒亡国的教训，这一时期酒器减少，礼器增多，而且往往成套成组地出现。一些用于祭祀和宴飨的器物，被赋予了特殊的含义，成为体现礼制的用具，这就是“藏礼于器”。

Судя по записям “Чжоу Ли”, императоры пользовались посудой “Цзюдин Багуй” во время жертвоприношений, банкетов и похорон, а князья пользовались посудой “Цидин Люгуй”, сановник пользовались посудой “Вудин Сыгуй”, и так далее. Их нельзя использовать, миновав непосредственного начальника.

据《周礼》记载,天子在祭祀、宴飨、随葬时享用九鼎八簋,诸侯使用七鼎六簋,大夫使用五鼎四簋，依次类推，不能越级使用。（文图来源：河南博物院）